Дата публікації: 03/03/2018
Як відомо, Фрейд завжди наполягав на сексуальному природі лібідо і навіть збудував навколо цього поняття цілу психоаналітичну теорію. Його учень і колега, К. Г. Юнг, в своїх дослідженнях дійшов висновку, що лібідо - це щось більше, ніж просто сексуальна енергія і що не можна всі конфлікти людської душі зводити виключно до Безсвідомого протиріччя у сфері сексуального. Юнг вважав, що під "лібідо" потрібно розуміти життєву силу в принципі, а сексуальна енергія є лише її приватним проявом. Свої висновки він виклав у книзі "Метаморфози лібідо", яка і поклала початок кінця відносин Юнга з Фрейдом. У даній публікації ми наведемо аналіз сновидіння Юнга, яке він сам описував у своїй автобіографії, після розриву з Фрейдом. Тлумачення цього сновидіння цікаво тим, що Юнг фактично винаходить новий понятійний апарат (який потім ляже в основу його аналітичної психології) для інтерпретації свого сновидіння, в той час, як з точки зору психоаналітичного підходу його сон лише оголює Безсвідоме бажання усунути і перевершити батька, тобто той самий горезвісний едипів комплекс. Нагадаємо, що Фрейд був значно старше Юнга і останній сам нерідко згадував, що ставився до нього з синівською прихильністю.
Юнг настільки глибоко переживав розрив з Фрейдом, що спочатку взагалі не міг пояснити собі те, що відбувалося з ним. Показовим в цьому плані є його спроба зрозуміти сновидіння, яке приснилося йому менше місяця після того листа Фрейду, в якому він заявив, що вважає неможливим подальше співробітництво з засновником психоаналізу. Юнгові наснилося, що він знаходиться в горах з чорношкірим хлопцем, одягненим в звірині шкури, і озброєний лежить з ним в засідці. Лунає звук рогу стародавнього німецького героя Зігфріда, якого вони повинні вбити. У перших променях сонця, що сходить з'являється Зігфрід. Він мчить на колісниці, з кісток мертвих, вниз по крутому схилу. Вони знаходяться в засідці стріляють, і Зігфрід падає. З огидою і каяттям (зруйновано щось величне і прекрасне) сновидец в страху біжить, так як боїться, що вбивство буде викрито. Починається злива, сновидец розуміє, що сліди його злочину будуть змиті. Таким чином йому вдається врятуватися, життя триває і залишається лише нестерпне почуття провини.
Юнг намагається зрозуміти, що означає його сновидіння. Його охоплює сильне хвилювання, оскільки внутрішній голос каже, що якщо він не зрозуміє це сновидіння, то йому доведеться застрелитися. В ящику нічного столика лежить заряджений револьвер, і Юнгу стає страшно. Він повинен будь-що зрозуміти сенс сновидіння, тому гарячково починає перебирати в думці всі події сну. В остаточному підсумку він дає таку інтерпретацію, в результаті якої заспокоюється і знову засинає. Відповідно до цієї інтерпретації Зігфрід - втілення Німеччини, яка прагне нав'язати світу свою волю, свій героїчний ідеал. Такий ідеал притаманний і Юнгу, але досягнення його неможливо, а героїчна установка більш неприпустима. Значить, Зігфрід повинен бути убитий. Злочин змушує сильно страждати Юнга тому, що він ідентифікував себе з героєм і, фактично, убив НЕ Зігфріда, а самого себе. Він пожертвував ідеалом, свідомо відмовився від героїчної ідеалізації, так як було щось вище його власної волі, його «я». Штовхнув Юнга на злочин чорношкірий дикун - його власна примітивна, архаїчна тінь, а змиває сліди злочину злива - зняття напруги між свідомістю і Безсвідомим.
Намагаючись зрозуміти сенс свого сновидіння Юнг дав прийнятну для самого себе інтерпретацію, яка своєрідним чином виправдовує його злочин (вбивство Зігфріда) і по-своєму пояснює його страждання, як якусь жертовність. Внутрішній розлад з самим собою, помилка між злочином і жертовністю, а також між реалізованими бажаннями і болісними стражданнями заступили БІЛЬШЕ проста й очевидна СЕНС СНОВИДІННЯ, що складається в тому, що він порвав відносини з Зігмундом Фрейдом (вбив Зігфріда), але це символічне вбивство батька, є одночасно і найбільшим злочином, і здобуттям свободи, потребує, як і спокуту провини, так і в виправдання злочинного діяння.
Спокута провини обертається внутрішніми стражданнями, розхитуванням нервової системи, що мало місце у Юнга після розриву з Фрейдом. Виправдання злочинного діяння - виявленням того, що за символічне вбивство батька психоаналізу несе відповідальність не «я» Юнга, а його архаїчна «тінь». Інтерпретація даного сновидіння Юнгом є наочним свідченням того, як і яким чином відбувалося у нього розгляд зі своїм власним Безсвідомим, в кінцевому рахунку призвело до виникнення аналітичної психології. Розрив з Фрейдом привів до такого внутрішнього розладу, який підняв на поверхню дитячі переживання, викликав сплеск емоцій, заповнив свідомість різноманітними сновидіннями і фантазіями. Необхідність в розумінні того, що відбувається була у Юнга в той період часу настільки нагальною, що вона не могла не призвести до виникнення специфічного бачення і пояснення глибинних шарів несвідомого.
Слід зазначити, що ми ні в якому разі не виносимо вердикт, яка інтерпретація сновидіння Юнга була правильною, а яка помилковою. Психоаналітичний дискурс взагалі передбачає, що будь-яка інтерпретація - це всього лише робоча гіпотеза, яку слід перевірити, і що завжди можливо інше тлумачення. Однак, з огляду на вищевикладений матеріал, наявність невирішеного едипового комплексу у Юнга по відношенню до Фрейду все ж видається нам дуже ймовірним.
Примітка: текст інтерпретації сновидінь Юнга був узятий з книги В. Лейбіна "Енциклопедія постклассического психоаналізу"
Автор: Ключко Ю.В., психолог, психоаналітик
